Alguns enllaços al títol de fotos, música i algun text és van perdre en tancar picasa i megaupload. Afortunadament las fotos s'han pogut recuperar.
Retrat de la portada: autor Quim Cañellas
Es posible la traducción al castellano y al vasco. Translation into English, French, Italian and German is possible.

Translation /Traducción

Cercar en aquest blog

Sobre Mi

La meva foto
Castellar del Vallès, Vallès Occidental, Provincia de Barcelona, Catalunya
Doctor en Psicologia, Prof Titular de Teoria i Anàlisi Formes Visuals. Dep Disseny i Imatge, Fac. BBAA, Univ. Barcelona.1981-2012. Jubilat.Treballs previs: -Investigador ICE UB, 5 recerques: efectes i recepció missatges audiovisuals,1975-1982. -Membre fundador Col·lectiu Higiene Mental La Florida, integrat a la Coordinadora de CHM i al Réseau-Alternative à la Psychiatrie,1976-79. -Educador terapeuta Albergue Infantil Terrassa,1976-78. -Investigador Carvis Publicidad S.A.1975 i 76.-Creador i redactor, revista gremi Ebenisteria l'Hospitalet,1974-76. Llibres publicats: 13,1977-2023, (imatge, disseny,comunicació i 3 poesia). Articles: 17, mateixos temes recerca. Podeu baixar 11 llibres des d'aquest bloc, 6 de Dialnet i 15 articles des del bloc (4 també a Dialnet). Cercar etiqueta "Treballs científics" i "Literatura". -Racionalista crític, intel.lectual?, tolerància 100, menys amb la intolerància, com assenyalà Karl Popper, radical, eclèctic, antiautoritari, insatisfet, outsider,sense embuts, autodidacta, com deia Gandhi el mateix val pels pobles i les persones: el dret d'autodeterminació, autonomia /VS/ heteronomia. Mai he tolerat que m'imposin que he de fer, dir o pensar.

Arxiu del blog


dissabte, 30 de maig del 2020

Té sentit la vida?



Té sentit la vida?




Som pous de pretensió.
Som pous de futilesa.
Sols megalomania.
Tan sols pura il·lusió.
Quan sols hi ha feblesa.
Pèrdua d'energia.


Anys perseguint quimeres.
Fugint de les pròpies pors.
Ens creiem centre del món.
Vist a través d'ulleres.
Ni amb vidres de colors.
Tota niciesa ens confon.


Quin sentit té la vida?.
Sols és en si mateixa.
Sols rau en cada instant.
Sols en el darrer alè.
Sols en cada guspira.
Eludint cap queixa.
Tot segon degustant.
Morir gaudint de plaer.



Francesc Marcé i Puig
30 de maig de 2020
Dedicat a tots aquells que pateixen.



divendres, 15 de maig del 2020

SPLEEN V

Fa 2 mesos i mig vaig publicar a Facebook el poema SPLEEN IV, publicat en aquest bloc el 2 de maig del 2010, rememorant els sentiments d'una època de la meva vida que em van portar a escriure 4 poemes amb aquest nom, "plagiant" Baudelaire a Les fleurs du mal. He considerat que el terme SPLEEN, vinculat a l'època de Baudelaire amb la melancolia indefinida o l'angoixa vital, com a font d'inspiració, tornava a ser el més adequat per aquest nou poema (després de 10 anys sense escriure'n), però no tant perquè se'n desprengui un sentiment de desesperació, sinó mes aviat un cert insight, fruit del contrast entre el xoc del meu estat d'ànim dels darrers 3 anys (i fins el primer més de confinament), amb l'analitzador (allò que fa emergir el no saber), que dirien els teòrics de la anàlisis institucional dels anys 70, que ha suposat l'experiència sobtada d'aquests 2 mesos d'aïllament forçat, que encara perdura junt amb la incertesa, i les conseqüències experimentades des d'una òptica personal.

Em reitero doncs en el que vaig dir llavors, en publicar-lo a Facebook, de què de tot en la vida en sorgeixen experiències positives, encara que no siguin les que voldries o esperaries, sinó potser tans sols redescobrir el que ja sabies, i en part et negaves a tu mateix. Caure de la figuera també pot ser una experiència positiva i, com deia Sartre, el coneixement és un procés dialèctic que avança a través de successives totalitzacions, destotalitzacions i retotalitzacións, ad infinitum. i aquesta és la única veritat, si és que n'hi ha alguna.

També em reitero en les paraules del poema de Martí i Pol de què el teu temps és aquest que t'ha tocat viure i no en desertis, quan et sentis cridat com tothom a prendre part en la lluita, car el teu lloc només tu pots omplir-lo, però hi afegiria que tampoc n'esperis massa si no vols estavellar-te.


SPLEEN V


Solitud, darrer refugi del destí.
Després de la mort i el renaixement.
Després d'anys d'esperança il·lusòria.
Per redescobrir el vell coneixement.
Tan sols buit, falsedat i cridòria.
L'única veritat és en morir.

Ingènua creença en el món i la gent.
Prou estirar la mà i ser mossegada.
 Hi ha hagut mai cap amic company o parent?.
Tots dins d'una bombolla tancada.

Tan sols focs d'artifici en la nit.
Tot pura aparença o façana.
Purs egos immensos fent brogit.
Solidaritat, il·lusió vana.

Falsos jos cercant confirmació.
Tant és aïllament com fals contacte.
Ni tristor, ni desencís, ni desengany.
Sols paper mullat qualsevol tracte.
Tothom víctima del seu propi parany. 
Obrir els ulls davant la humana condició.


Francesc Marcé i Puig
15 de maig de 2020, 1h am.
10 anys després de SPLEEN IV i d'escriure cap poema.

  

dijous, 7 de maig del 2020

Paradoxes i enganys entorn el Covid: El perjudicat sempre el poble



No fa gaire em va arribar una article clarificador i molt treballat que vaig penjar a Facebook, que analitzava en profunditat totes les causes i conseqüències socials i polítiques, immediates i futures de la situació que patim, contextualitzant-ho històricament, i avui penjo també aquí. Un assaig més que article, clarificador i exhaustiu, de Ignacio Ramonet (La pandemia y el sistema-mundo, publicat al diari mexicà La Jornada el 22 d'abril) que sembla no haver llegit ningú, del que es desprenia entre moltes altres coses que ja sabem, que la pandemia es podia haver previst i evitat, que la gestió previa i actual de quasi tots els estats i governs ha estat nefasta, que el problema no ha sigut el virus sinó el capitalisme neoliberal salvatge, que ningú sap quan i com acabarà i que al contrari del que afirmen apocalíptics esperançats res garanteix que després el món no tingui més remei que canviar radicalment cap a millor.

Avui en penjo un altre del biòleg i socioecòleg Ramon Folch que a part de confirmar el primer (era una epidèmia anunciada, previsible i evitable) fa malfiar, ja no de la mala gestió, sinó de què amaga realment tot plegat. En paraules planeres que ens estan venent la moto. Ho dic jo, no ell que es limita a constatacions evidents com les següents.

Que sembla que estem vivint un jamais vu doncs pandèmies que han delmat fins la meitat de la població mundial han sigut la constant de la historia de la humanitat. I fins recentment, per citar 2 casos, la SIDA els 80 va fer estralls (amb un 100% de mortalitat i els segueix fent als països pobres que no poden pagar a les farmacèutiques que s'hi enriqueixen, afegeixo jo), o fa menys l'èbola amb entre un 60 i 90% per cent de mortalitat (però com que afectava als països pobres..).

I resalta una paradoxa. Que ha estat la primera gran pandemia controlada, en què el món no s'ha enfonsat i tot lo bàsic ha seguit funcionant. Qui vulgui dades més precises que es llegeixi els 2 articles gens sospitosos de tendenciositat ni demagogia.

Jo només hi afegiré algunes constatacions a mode d'exemple i algunes conclusions o hipótesis força plausibles. En termes de salut o mortalitat en concret, els més afectats han sigut els més febles, desvalguts o marginats. Arreu els nostres "avís" abandonats en residències (purs negocis infectes) i als EUA per exemple els afroamericans, per si algú dubtava que la discriminació racial i econòmica ha canviat gaire des dels temps de l'esclavatge.

I econòmicament em sembla que tots tenim clar sobre qui recaurà i recau ja el cost d'aquesta crisi com ja va passar amb la del 2008. Sobre els treballadors en general, els que s'han de guanyar el pa dia a dia, diguem els obrers, els autònoms en general, els petits comerciants o petits empresaris. I una dada aclaridora. Qui està fent l'agost d'entrada són les grans empreses de la nova economia com Amazon, Google, Facebook, Netflix, etc. de que ja depenem tots. I no oblidem que en aquests casos un altre sector que sempre en treu el major profit a costa de tots són les farmaceùtiques i un que no en pateix mai, sinó que se'l rescata a cost 0 són els bancs.

Vaja qué l'explotació de l'home per l'home que va teoritzar Marx fa 150 anys (o l'opressió de la majoria al servei dels interessos d'una minoria, si es vol), adopti les formes que adopti segueix sent la que regeix el món i no sembla que hagi de canviar ans el contrari. I el que ara s'anomena deep state a nivell mundial, o sigui el poder de veritat a qui serveixen estats i politics, a través del que anem dient tampoc hi ha massa dubte de quines son les corporacions, entre altres que el constitueixen. Tampoc descobreixo res nou.

I la última vessant, de la que fa temps que som conscients. Que les distòpies anunciades per Huxley o Orwell, fa temps que cada com son més reals i el Gran Germà ja no és cap Mite.

A les societats occidentals suposadament obertes i democràtiques, després de la guerra freda, el mite de la felicitat mitjançant l'ascensió social i el consum compulsiu, o sigui el control mitjançant la seducció (la cultura del desig) ha anat essent substituïda pel control mitjançant la cultura de la por (-veure article d'aquest bloc: https://francescmarcepuig.blogspot.com/2010/05/la-cultura-de-la-por.html?m=0
-), base sempre dels totalitarismes, però, en aquest mon nostre d'ara, consistent en una por, asumida com a mal menor, amb que cal conviure.

La primera gran coartada per fer això possible i convertir en normals les retallades de drets i llibertats arreu, fou el terrorisme internacional, creat per aquestes mateixes societats per combatre la URSS i després alimentat per les mateixa indústria armamentística (una altra que sempre en surt beneficiada) dels Estats que diuen combatre'l. Espanya n'és un bon exemple i no cal donar lliçons d'història recent ni fer menció de guerres de tots conegudes.

Bé, doncs amb la pandemia, ja tenim una nova coartada per la nova retallada de llibertats, en què podem preveure que consistirà la "nova normalitat" que ens anuncien. A Espanya en tenim un bon exemple, el que es podia abordar amb mesures previstes a nivell sanitari (com fou el confinament d'Igualada), s'aborda amb mesures d'excepció (l'estat d'alarma recent prorrogat) amb conseqüències polítiques, policials i militars, per no entrar a parlar de la vessant política centralitzadora de què ja s'ha tractat abastament en altres llocs.

La veritat és que a mi davant d'aquest panorama tant patètic ja sols se m'acudeixen unes constatacions i postures molt simples.

Que el Mite de l'Etern Retorn no era cap mite i el que si que ho és, és el del suposat progrés de la humanitat (ho van dir grans pensadors abans que jo).

Qué a casa nostre en particular ja ho va fer evident, amb la persecució dels CDR com a grup terrorista, "l'anècdota" de què tornes a ser vigent la cançó de Ma del Mar Bonet de fa 50 anys "Què volen aquesta gent?" i a mi en concret, ara i aquí només se m'acudeixi dir com cantava en Raimon tambe fa 50 anys:

"Hem vist la por ser llei per a tots... diguem no!. Nosaltres no som d'eixe món!"

Ignacio Ramonet. La pandemia y el sistema-mundo


Ramon Folch. Suprefluïtat pandèmica





Objectius del Bloc

- Exercir el meu dret d'expressió com a simple ciutadà. Tenint en compte les dificultats i limitacions per accedir als mitjans de comunicació convencionals, he considerat que internet era la millor via.
- No pretén ser un bloc ni estrictament profesional, ni purament personal, ni especialitzat. En realitat pretén abarcar una mica tots aquests objectius: Introduir informació relativa al meu treball científic, a experiències personals que puguin resultar útils, a les meves opinions polítiques i dels fets d'actualitat de diversos camps, fins i tot a vivences més personals, així com a enllaços amb pàgines web o altres blocs que em semblen interessants.
- No hi pretenc dogmatitzar, ni fer-me l'interessant, sinó integrar-me dins la xarxa d'intercanvi de comunicació social, en què es basa qualsevol cultura. Compartir informació.
-Parteixo d'uns principis bàsics: Com deia Bachelart la objectivitat no existeix sinó la objectivació: fer que els altres puguin seguir i contrastar els teus arguments, coneixent la perspectiva de la que parteixes. Com assenyala Paul Watzlawick, hi ha tantes realitats com punts de vista. O com defensa Paul K. Feyerabend, la objectivitat només pot sorgir de la proliferació teòrica, o sigui del contrast entre perspectives.


CARACTERÍSTIQUES DEL BLOC

Aquest bloc te un caràcter dinàmic. Es va construint i reconstruint a mesura que avança. I això és tant a nivell formal com de continguts. En termes de continguts es fan recorreguts endavant i endarrera, tractant sobre temes d'actualitat, o treballs recents, així com es fan recuperacions d'articles, experiències u obres de l'autor de diferents èpoques. Te un caràcter biogràfic en el benentès de que la biografia no és res més que el reflexe de la nostra multiplicitat de relacións amb el món, i en aquest sentit és això el que s'hi vol expressar.

En termes formals això implica que encara que el seu format és linial, la seva lectura no te perquè ser-ho. S'hi poden trobar "publicacions" més o menys "intemporals" en periodes anteriors del bloc, que poden mantenir el seu interès, juntament amb altres més cojunturals, però que vistes en perspectiva poden passar a tenir un interès "històric".


També implica que en la mesura que s'hagin perdut continguts d'alguns articles, o calgui actualitzar-los si és posible, ho indicarem o intentarem restaurar-los.

En aquest sentit recomano també revisar de tant en tant els enllaços, en la mesura en que es poden anar ampliant o modificant, i inclòuen una amplia varietat de temes així com eines, fonts de dades o iniciatives, on és fàcil trobar quelcom d'interès.



Creative Commons

Creative Commons License
Esta obra está bajo una licencia de Creative Commons.

Subscribe in a reader